企业与市场网讯：《文漾》卷首
光阴流动，时光折叠，世事沧桑，物是人非。这个“中国家庭第一档”的博物馆，它的藏品涵盖了社会生活的方方面面，生动展现了近百年间普通中国家庭的生活场景与变迁历程，让人们能够直观地感受到时代的脉搏和社会的进步，从而激发人们对过往历史的兴趣和对国家发展的思考。
——谭显高
题图｜Tan Xiangao ©
[ 随笔 ]
记住来时路，不负新时代
一个家庭的百年沧桑与时代印记
文 / 谭显高（湖北）
岁岁重阳，今又重阳，我跟随着兴山县“老乡群”过重阳节的朋友，漫步在夷陵区河心公园。
展开剩余90%金秋戌月，碧云天，暖阳下，料峭秋风。公园内，虽不见时光染得丛林醉，但却是满园绿荫寓秋凉。
在这美丽的公园内，有一个“裕孝家庭博物馆”。博物馆建筑面积有4600多平方米。这是中国首个被官方批准注册的家庭档案馆，是国家博物馆协会授牌的三级博物馆。这个博物馆不仅仅是一个家庭的旧物件收藏室，更是一个记录了中国普通家庭跨越百年、与时代变迁紧密相连的“记忆宝库”。
在朋友的引领下，我以一种求索的心态，走进了这个博物馆。去了解它的前世今生，感悟它的存在价值。
一、“捡到”习惯孵化出来的家庭博物馆
“捡到”，土家族语言就是“收存”的意思。博物馆创始人袁裕校说，从他记事起，听他爷爷说得最多的两个字就是“捡到”，这几乎是他的口头禅。他爷爷在村里，在路上，看到一根铁钉、一颗纽扣、一块布片，甚至一截麻绳，他都要捡回家。他爷爷把“不准丢弃任何使用过的旧物”作为一条家训教育后代。
家训铸魂。在袁裕校的父亲袁之仕的生活中 ，“捡到”习惯更显突出。当年他是农村金融干部，需要经常下乡，他用过的水壶、帆布挎包、手电筒、草鞋，都保存完好。他“捡到”的最好机会是在三峡大移民期间，那时兴山县城要从高阳镇搬到古夫镇。同村几百户人家要搬进移民新居，很多人家的旧家具、破铜烂铁，都要处理。他父亲就当起“破烂王”，忙得连饭都顾不上吃，浑身灰扑扑的，高兴得像发现了宝藏似的。
“捡到”，是否是一个不值一说的举动，但它的底层逻辑就是“捡到”的一件旧物，也许这件旧物就会把人们的认知提升到高维的层面。
袁裕校受到祖辈、父辈“捡到”习惯的熏陶，从上世纪80年代末，90年代初就开始收集家族物品和资料。他出于对家族历史的珍视和保存社会记忆的使命感，投身到了创建家庭博物馆的宏大工程。30多年的辛劳付出，馆展实物“捡到”了3万余件，图文史料1万余件，其中包括了逾200万字的100余卷《家庭档案》及近60万字的《袁裕校家志》。馆展内容涵盖了袁裕校家庭自19世纪末到21世纪初100余年的老旧物件和历史文献资料。
袁裕校在创建家庭博物馆这条路上，非常执着，投入了巨大的财力、精力和时间。
为了还原历史的真相，他在收藏旧物时，想到了70年年底生产队决算分配，他的工分挣得多，平生第一次分到了130元钱，就花120元给他姐姐买了台大桥牌缝纫机。他要把这架缝纫机收藏到博物馆，好说歹说他姐不给，最后没办法，他就用以新换旧的办法，跑到商店用500多元给她姐买了台新的蝴蝶牌缝纫机，才把这架旧缝纫机换到了博物馆。
老婆属龙，他属虎，也许是属相不合，在他的收藏问题上经常发生“龙虎斗”。时间长了，妻子觉得老公已弄成这个样子，不支持不行了，“龙虎斗”才告结束。
袁裕校的妻子喜欢买衣服，她把多余的衣服拿去送她娘家的亲戚，那些衣服就进不了博物馆。他就巧妙地与妻子商量，说他袁家这边的亲戚更穷，以后都给袁家的亲戚。妻子同意后，袁裕校就把那些衣服转到了博物馆里。有一次，他妻子当着他姐姐的面说，“我给你的那件呢子大衣呢，怎么不拿出来穿？”姐姐说“你什么时候给我的？”袁裕校急中生智，连忙说放在车上了。为了不露马脚，他只好去给姐姐买了件新呢子大衣。
“苦言能益，苦味能养，苦钱能久，苦工能恒”，袁家这16个字祖训是他的精神动力，使他在“苦”字家训蕴含的能量驱动中坚定前行，完成了一个在中国民间收藏和文博领域影响很大的、具有开创性意义的创举。“裕孝家庭博物馆”被誉为“中国家庭第一档”，也使得他被收藏界称为中国百年家庭史料收藏第一人。
二、见证时代更迭轨迹的馆藏内容
这个家庭博物馆的藏品涵盖了袁家四代家人的生产生活实物和非物质家庭文化，是中国目前发现最完整、最系统的家庭史料。
馆藏有袁裕校爷爷在解放前要饭的碗、弹棉花的工具，有袁裕校的父亲在抗战时期当背夫用过的背篓。这些旧物展现出那个时代普通百姓的生活样态。
馆藏有大量的家庭照片，记录了从清末到21世纪的家族成员面貌和生活场景。
馆藏有民国初年的税票，有土改时的地契，有人民公社时期的工分表，也有早年的工资单。家中每个人从出生到成长的每个环节、每个过程都“有据可查”。现在回头看，这其中有勤俭持家之道，可能也有谨小慎微的老百姓必须处处为自己“留证”的考虑。
馆藏有族谱、家书、结婚证、户口本、毕业证、工作证，这些是家族血脉和重要节点的直接证明。
馆藏有不同年代的家具、老式收音机、黑白电视机、餐具、衣物。它们勾勒出家庭生活方式的变迁图景。
馆藏有孩子童年的第一个玩具、泛黄的小人书、满是笔迹的教科书。这里封存着成长的笑声与求知的渴望。
馆藏有袁裕校用过的“大哥大”、BP机，有他女儿使用过的苹果手机、电脑，见证新时代人们的生活样貌。
这个“家庭博物馆”用存列旧物的方式，讲述一个家族的曾经与过往。它以物质形态承载一个家族的历史轨迹，从历史折射出来的时代更迭中还原了集体的记忆。馆藏的那些看似平凡的物品，共同构成了一部极其珍贵的中国民间社会史、生活史档案，为学术研究提供了一手资料。
家，本身就是一个收藏欢笑、泪水、成长与离别的博物馆，老物件上的每一道划痕都是岁月的注解，展馆的每一个角落都陈列着无言的故事。
光阴流动，时光折叠，世事沧桑，物是人非。这个“中国家庭第一档”的博物馆，它的藏品涵盖了社会生活的方方面面，生动展现了近百年间普通中国家庭的生活场景与变迁历程，让人们能够直观地感受到时代的脉搏和社会的进步，从而激发人们对过往历史的兴趣和对国家发展的思考。走进这个家庭博物馆，它能给予人们很多感悟与启示。
三、裕孝家庭博物馆是家国情怀的生动教材
在快节奏的现代社会中，创建家庭博物馆，为一家一族营造一座精神堡垒。它守护的是记忆，传承的是家风，凝聚的是人心，启迪的是未来。
（一）馆藏体现出的精神内容是看不见的“家风。
“袁家子孙要读书，不当‘睁眼瞎’！”，是袁裕校的祖父的呐喊。
有一张复制袁裕校的爷爷袁之仕看官府布告受到别人鄙视后，教育子女不当“睁眼瞎”的一幅很生动的画面，我的目光一下定格在这个画面上。这张画讲述的是1930年，袁裕校的爷爷进兴山县城购物，见众人围观一张官府布告。他也挤进人堆里，想知道布告上说些什么。他不识字，于是问旁人。旁人没好气地吼道：“问什么？你长着两个黑窟窿（眼睛）自己不会看？你是‘睁眼瞎？！’”年轻气盛的袁之仕像挨了一记重棒，气得回家就躺倒在床，不吃不喝。他发誓：袁家的子孙后代“一定要读书、学文化、不当‘睁眼瞎’！”。这种认知，这种呐喊，渗透到袁家四代人的灵魂深处。后来三代人，读书识字改变了命运。
袁裕校的父亲袁名龙，1922年出生，8岁启蒙后未读半年便退学；9岁再上学，未满一年又辍学。成年后，他被国民党抓丁服苦役。一直没放弃读书，断断续续地读到27岁，1949年从兴山县简易师范毕业。新中国成立后，急需文化人，简师毕业的袁名龙在当时也算是个文化人，成为中国人民银行兴山支行农贷员，有了稳定工作，1957年定为行政22级，月工资43元。
袁裕校金融专科毕业，有了文化知识的支撑，他成为农行的职工。1995年，辞职下海，实现了财富自由，开始创办家庭博物馆，成为一方名人。
袁裕校的女儿在国内上了大学本科，后到澳大利亚留学，工作了几年回国后，到武汉一家金融机构工作，现在读清华大学文化产业方向的博士。
（二）馆藏体现出的是爱国爱家的家国情怀
这个家庭博物馆告诉我们，历史不只是在宏大的博物馆里，也存在于每个家庭的抽屉、书架和相册中。家庭是国家的细胞，是社会的缩影。
走进这个博物馆，就是在踏入一个普通家庭百余年来的历史长河，也是在穿行现代中国的时光隧道。博物馆展出的物质内容折射出家庭博物馆的核心与灵魂，就是家国情怀。
家庭是国家的细胞，就像身体由无数细胞组成一样，国家是由千千万万个家庭组成的。细胞的健康与否直接影响整个机体的活力。有一个好的家风，家庭成员有一个好的行为规范，家庭和睦、稳定，社会才能和谐，国家才能富强、文明。民风淳朴，国泰民安。
馆藏的那些70年代、80年代的票证，呈现出的计划经济年代的特征，是对家庭与国家关系的最好解读。那个年代，物质匮乏，什么都得凭票供应。平民百姓在粮票、布票、糖票、酒票、肉票、煤油票中挣扎，人人都在过紧日子；改革开放后，国家经济快速发展，人民生活很快富裕起来了。物质财富丰富，票证横行成为历史。
陈列的老物件体现出社会与历史内容是“小家”与“大家”的共鸣，治理好家庭是治理好国家的基础，“修身、齐家、治国、平天下”。它对内是凝聚家族、传承家风的精神纽带；对外是观察社会变迁、保存民间记忆的文化窗口。“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”（孟子），每个社会成员既是家庭的成员，也是国家的公民，需要同时履行好对家庭的责任和对国家的义务。爱国爱家，家是国的家，国是家的国。每一个人都要增强家国情怀意识。
家庭博物馆的创立，就是要告诉世人一个深刻的道理：对于后代而言，家庭博物馆回答了“我从哪里来”的问题。它让家庭成员清晰地认识到自己的根脉，产生强烈的文化认同感和家族归属感，尤其是在全球化背景下，这种认同感尤为珍贵。
这座家庭博物馆的创建具有重要的现实意义和深远的历史意义，因此它被定为省情、市情教育基地，湖北省家庭档案示范点，宜昌市国防教育基地，宜昌市廉政教育基地，宜昌市爱国主义教育基地和宜昌市中小学生研学旅行基地。“裕孝家庭博物馆”是家国情怀的生动教材。
参观这个博物馆，使人感受到一种积极向上、爱国爱家的精神力量，进而激发自身对家国情怀的共鸣和践行，对培养和弘扬社会主义核心价值观具有重要意义。
走出博物馆，回首凝目，“裕孝家庭博物馆”的匾额熠熠生辉，“四个一”的光环在这个博物馆闪烁：袁裕校是中国创建家庭博物馆的第一人，是中国百年家庭史料收藏第一人，他为学术研究提供了一手资料，是“中国家庭第一档”。“四个一”的光芒将在新时代释放出巨大能量，在推动民族伟大复兴中凸显出它的地位与价值。
注：本版图片均为作者提供
作 者 简 介
谭显高，高级经济师、高级会计师。1984年至1995年期间，先后任恩施州人行副行长、恩施州工行副行长。1995年10月调宜昌三峡分行，先后担任总行直属分行三峡分行工程处处长、信贷信贷评估部总经理，2009年退休。
来源：文漾公众号
编选人：姜芳草 李思懿
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